Djed sütunu, en yaygın Mısır sembollerinden biriydi. Hiyeroglif yazısında “istikrar” veya “değişmezlik” anlamına gelen bir kelimeyi yazmak için kullanılırdı. Orijinal djed, sazlıklardan veya buğday destelerinden yapılmış bir sütun olabilir, ancak zamanla öldürülen tanrı Osiris‘in omurgası olarak düşünülmeye başlanmıştır. Djed, bazen “yüce djed” olarak bilinen ayrı bir tanrı olarak kişiselleştirilmiştir. Djed sembolünün bazı erken kullanımları, onun gökyüzünü yeryüzünün üzerinde tutan bir sütun olarak düşünülebileceğini ima eder. Yılda bir kez, saltanat süren kral, halatlarla çekerek uzun bir djed sütununu dikmek için Memphis’te yapılan bir törene katılırdı. Memphis’in baş tanrısı Ptah, djed’i yaşam sembolü ankh ile birleştiren bir asa taşırdı. Yaşam, istikrar ve güç, tanrıların geleneksel olarak krallara bahşettiği üç nitelikti. Djed sütununu dikmek, yaşlanan bir kralın güçlerinin yenilendiği Heb Sed (jübile festivali) ayininin de bir parçasıydı. Bazı durumlarda, djed’in dikilmesi, düzen ve kaosun karşıt güçlerini temsil eden insanlar arasında yapılan sahte bir çatışmayla başlardı.
Yeni Krallık’a gelindiğinde, djed, Osiris mitolojisiyle yakından ilişkilendirildi. Osiris’in cinayetinin tabu olan konusu, Seth’in “djed’i yan yatırdığı” söylenerek ima edilebilirdi. Tapınaklarda veya kraliyet mezarlarındaki sahnelerde, tanrı Horus‘un (veya Horus rolünü oynayan kralın), babası Osiris’in ölümden dirilmesine yardım etmek için djed sütununu diktiği gösterilir. Ölüler Kitabı, bir mumyanın boynuna asılan altın bir djed muskasının üzerine söylenecek bir büyü içerir. Bu büyü, ölen kişinin omurgasının kullanımını geri alacağını ve Osiris gibi tekrar oturabileceğini vaat eder. Aynı nedenle, tabutların alt kısmına bazen bir djed sütunu çizilirdi. Model djed sütunları, mumyaların üzerine en sık yerleştirilen muskalardan biri haline gelmiştir.
